Обдарована співанкою. Анастасія Самочко: Немає такої пісні, яку б я свого часу не співала…

Якось один священник запитав нас під час прощі, жартуючи, а чи знаємо ми, яке друге «ім’я» має Господь? Не відповів правильно ніхто. «Випадковість!» – просвітив нас духівник. Ці слова я згадав під час відвідин 90-літньої Анастасії САМОЧКО в її рідній оселі в с. Бринь Галицької громади.

У гостях у неї я побував разом зі старшим менеджером по роботі з громадами у соціальних проєктах кластеру «Галич» компанії «Контінентал Фармерз Груп» Ігорем Метенькою. «А знаєте, – сказав мені він, – то все сталося випадково, – що книжка українських народних пісень «Пісенна криниця роду Галич–Бринь», відкрила нам очі на вокальні скарби Анастасії Василівни. Якось мимохідь побачив її на робочому столі доньки А. Самочко – старости села Бринь Марії Богусевич, коли спілкувався з нею з наших виробничих питань, і зацікавився нею. Коли розгорнув книжку, то нарахував у ній 139 пісень, записаних з голосу А. Самочко, а поряд із текстами й ноти мелодій.

Як розповіла Марія Миколаївна, її мати не має спеціальної музичної освіти, але обдарована великим пісенкарським талантом. Кожну пісню знає напам’ять слово в слово і годна проспівати… Знаючи, що у нашій компанії є традиція популяризувати своїх талановитих пайовиків у корпоративній газеті «Контінентал», я запропонував нашому інформаційному відділу підготувати нарис і про унікальну пісенкарку».

З М. Богусевич ми зустрілися в Галичі й дорогою у Бринь розговорилися про її матір.

– І мама, і ми всі народилися не у Брині, а у Сапогові – у присілку Вигода, – розповіла Марія Миколаївна. – А згодом той присілок став належати до Бриня. Моя мама прожила дуже важке життя, залишившись змалку сиротою. Самі розумієте, тато одружився вдруге – молода мачуха і п’ятеро ще татових дітей. Тож мама замолоду працювала і за себе, і за мачуху. Важка була праця у колгоспі. Вийшла заміж молодою і народила та виховала п’ятеро дітей.

Мама неписьменна, але має унікальну пам’ять. Один раз почувши пісню, може її заспівати від першого до останнього рядка і запам’ятати назавжди. Часто жартували односельчани: якщо на весіллі співали давню і довгу пісню і, як бувало, вже ніхто не знав, які слова мають бути далі, то моя мама ще доспівувала два чи три куплети. Така вона.

Мама співає все життя – і під час роботи, і у свята. Пісня додавала їй сил у житті й сьогодні як оберіг дарує їй наснагу та здоров’я. Пригадую випадок, коли мама важко захворіла. І ми подумали, що то вже все – бо ж 90 років. Ми всі приїхали. І мама каже «Боже, Боже… Я ж мала свого правнука Павла повінувати…».

Відтак звернулася до нас із сестрою Оксаною з проханням, щоб ми Павлові, коли він женитиметься, а її вже не буде, заспівали обрядову пісню «Мати Божа, вступи нам до хати – будеш нам помагати вісілє зачинати…». А далі каже: «Співайте, дівчата, зі мнов…» А то друга година ночі! Ми з сестрою як розсміялись! Але співали разом з мамою. І що Ви собі думаєте? На ранок наша бабуся одужала…

– Як сталося, що пісенні скарби, записані з голосу Анастасії Самочко, стали надбанням і всього Прикарпаття, й України?

– То все завдяки Любові Литвинчук – відомій скрипальці та композиторці, артистці Івано-Франківської обласної філармонії імені Іри Маланюк, керівничці численних вокальних та інструментальних колективів і лауреатці багатьох премій та мистецьких нагород. Вона, моя давня другиня, якось гостювала в нас і розговорилася з мамою, а відтак вирішила записати наспівані мамою пісні. Тож книжка «Пісенна криниця роду Галич–Бринь» – то її праця. Адже вона поставила й кожен текст із неї на ноти.

Уже на причепуреному обійсті самої А. Самочко побачив під вікнами хати кілька розквітлих синьооких крокусів чи бриндушок, як їх ще називають горяни, і подумав собі, що, може, й село так називається через ці неповторні квіти з «музичним» коренем у їхній назві «брин…».

Анастасія Самочко, її доньки Оксана і Марія та онук Михайло під час зустрічі з журналістом «Галичини».

А ювілярка в очікуванні гостей уже сиділа на чільному місці за столом під образами, закосиченими крилатими рушниками, – щаслива й насторожена. Світла – як ангел. Поруч поралися її молодша донька – Оксана Пашкевич з сином Михайлом.

– Аж не віриться, що в лютому мені вже минуло дев’яносто, – розповідає пані Анастасія. – Я й не помітила, що щось відчутно змінилось у моєму житті. Зрозуміло, що то вже дуже поважні роки. Адже колись ходила до церкви, співала у церковному і клубному хорах – була всюди. А тепер не ходжу нікуди – сиджу в хаті, з подружок залишилася тільки одна – інші вже у засвітах, тож трохи нудно, бо не знаю, що робити і за що братися. У минулі роки як вставала зранку, то завжди хапалася до роботи.

Я добре пам’ятаю своїх дідусів та бабусь по татовій і по маминій лініях – всі боролися за волю України. Одні загинули, а інші були вивезені на каторгу у сибірські катівні. У моєї баби Марії – з маминої родини – було троє дітей. Дід пішов до війська і не повернувся – загинув в Італії, а баба вийшла заміж удруге. У кожного вже було по троє своїх дітей. Згодом через сина, який воював в УПА і загинув, бабу з наймолодшою донькою вивезли у Сибір. Там баба й померла. А по батьковій родині – також було четверо дітей, жили на цьому місці, де я й тепер. Я росла сиротою з семи років. Батько привів мачуху. Купа дітей у хаті… Самі розумієте, як нам замолоду жилося…

Жінка, поринувши у спогади, розхвилювалась і замовкла. Але її підтримала дочка Оксана, котра завідує сільським клубом і відчуває у собі родинний пісенний дар.

– Я мамині крила відчуваю у всьому – зізналася вона. – Люблю співати, тож свого часу організувала у клубі фольклорний колектив «Берегиня». Моя любов до української пісні – від мами. Вона співала, а я все запам’ятовувала. Бо, як і мати, маю дуже добру пам’ять. Книжка «Пісенна криниця роду Галич–Бринь» – то тільки частина її бездонного пісенного джерела. Роки своє роблять, але мама не розлучається з піснями чи колядками навіть у часі війни…

– Анастасіє Василівно, – перехопивши погляд пісенкарки, знову заохочую її до розмови, – то дуже добре, що Ви так полюбляєте співати…

– Як співала замолоду, так співаю й тепер, – стверджує жінка. – Нема такої пісні, яку б я свого часу не співала. У сусідів я навіть у свої дев’яносто ще співала «Благослови, Боже, благослови Боже, та й ти Божая Мати, та й ти, Божая Мати, вступи нам до хати – будеш нам допомагати вісілє зачинати…», як молоді заходять до хати. А як віходили молоді з хати на подвір’є, то я їм заспівала іншої: «Кропи, матінко, кропи свіченою водою, свіченою водою – доброю доленькою…».

До речі, я тоді була після операції на ногу – на візку. Тож принагідно дякую усім лікарям Івано-Франківської обласної клінічної лікарні, які поставили мене на ноги. Пригадую, як запитала лікаря, чи буду ходити. А він відповів: «Будете!» Тож так і є. У нашому селі було багато співачок і співаків, але вважають, що я була найліпшою. На весіллі мене ніхто не міг переспівати. Я змалечку, якщо почула два-три слова з пісні, то уночи додумувала інші рядки і мелодію. А звідки ото в мене – важко сказати. Я ж і нот не знаю.

Найбільше любила і люблю співати пісні церковні або партизанські, а також весільні. Співала в нашій «Берегині». Дякую Богові й захисникам України за все – і за себе, і за дітей та внуків, чекаю на правнуків, прошу миру і перемоги. Головно мрію, щоб Україна була. Наша вся патріотична родина жила і живе для України, а багато з наших рідних віддали свої життя за її волю і незалежність. А українська народна пісня була і є моїм життям. Тож я і «Галичині», і її читачам хочу зробити дарунок – заспівати невольницьку пісню «Ріс я з двома товаришами…»…

І А. Самочко разом зі своїми доньками Марією та Оксаною виконали народну пісню, текст якої тут і наводимо.

Ріс я з двома товаришами,

Що їх замучили кати.

А мене взяли та й закували

Навік до темної тюрми.

Сиджу на кам’янії лаві,

Кайдани на руках держу.

Світа не бачу, тільки вгорі

Малі віконця ся блищать.

А як зійде ясненьке сонце,

Освітить камеру мою,

То я благаю: «Світи ясніше,

Висуш на ранах кров мою!»

А як зійде ясненький місяць,

Освітить долівку мою,

То я благаю: «Зійди ще вище,

Скажи про Вкраїну мою!»

Що там ся діє на Україні?

Чи ще воюють там кати?

Одних вішають, других стріляють,

Третіх вивозять до тюрми.

Пісня ввійшла до книжки «Пісенна криниця роду Галич–Бринь», яка побачила світ у видавництві «Лілея-НВ» в Івано-Франківську. Переднє слово до збірника написав викладач-методист Івано-Франківського фахового музичного коледжу ім. Д. Січинського, кандидат мистецтвознавства Ігор Глібовицький. Оскільки у книжці різножанрові українські народні пісні – календарно-обрядові, щедрівки, ягівки (гаївки), весільні, козацькі, історичні, чумацькі, стрілецькі, повстанські, невольницькі, родинно-побутові, суспільно-побутові тощо, то її можна назвати й пісенною енциклопедією села Бринь.

Редактор відділу соціальних розслідувань та комунікацій з читачами